綠松石器制造作坊遺址

二里頭遺址是探索夏商王朝分界的關(guān)鍵遺址，其與偃師商城遺址相距僅約6公里。盡管這兩處遺址一個姓“夏”，一個姓“商”，但考古發(fā)掘與科學(xué)研究成果顯示，兩者存在千絲萬縷的聯(lián)系。

(資料圖)

二里頭都邑鼎盛時期“城市面貌”日新月異

多年來，甲骨文與殷墟的陸續(xù)驚世發(fā)現(xiàn)與研究，讓商朝從文字記載轉(zhuǎn)為考古證明的信史，這也引發(fā)出《史記·夏本紀》的探尋。隨著60多年來二里頭遺址考古的不斷推進，夏王朝的面貌也已經(jīng)漸漸從文獻中走出，以考古遺址與實物的形式呈現(xiàn)在我們眼前。

目前，學(xué)術(shù)界公認二里頭遺址是迄今為止可確認的中國最早的王朝都城遺址，是當(dāng)時中國乃至東亞地區(qū)最大城市的遺址。

據(jù)悉，學(xué)術(shù)界一般把二里頭文化分為四期，每期又可分為早、晚兩段。碳十四測年數(shù)據(jù)顯示，二里頭文化第一期約在夏朝中期的范圍；二里頭文化第二期約在夏朝中期晚段至晚期前段；二里頭文化第三期約為夏朝晚期后段；二里頭文化第四期，部分已進入商代初年的范圍。

考古資料顯示，二里頭是從二里頭文化第二期開始作為王都的，3號宮殿就始建于二里頭文化第二期。在這一時期，二里頭都邑有若干新的變化。比如，宮殿區(qū)周圍筑起了厚厚的高墻，將宮殿建筑群圍成了一座宮城，這一布局昭示了更為嚴整的宮室制度的形成。在宮城內(nèi)，一些老的宮殿建筑被廢棄，兩組帶有明確中軸線規(guī)劃的大型宮殿建筑群拔地而起。

到了二里頭文化第三期，二里頭都邑依然繁榮發(fā)展，著名的1號和2號宮殿就建于二里頭文化第三期，4號、7號、8號宮殿始建于第三期。從考古資料來看，厚重的文化堆積和數(shù)量劇增的灰坑、房址、墓葬和陶窯等說明這一時期人口密度進一步增加，手工業(yè)迅猛發(fā)展。

這些研究成果表明，二里頭遺址是夏代中晚期都城遺址，二里頭都邑曾長期處在繁榮發(fā)展的過程中。用今天的話來說，就是“建設(shè)步伐不斷加快，城鎮(zhèn)化水平顯著提高，城市面貌日新月異”。

考古發(fā)掘成果與“商湯滅夏”文獻記載高度吻合

在二里頭文化第四期的大部分時間里，二里頭都邑仍然保持著繁榮發(fā)展之勢。

考古資料顯示，建于二里頭文化第三期的宮殿建筑、綠松石器制造作坊、鑄銅作坊等都沿用到了二里頭文化第四期，而且這一時期還興建了新的大型建筑物。出土于二里頭文化第四期墓葬中的青銅禮器，在數(shù)量、種類和質(zhì)量上都超過了以往。

然而，到了二里頭文化第四期晚段，二里頭都邑突然由盛轉(zhuǎn)衰，直至被完全廢棄。

中國社會科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊隊長趙海濤介紹，考古資料顯示，在二里頭文化第四期晚段，除了綠松石器制造作坊和青銅器作坊仍在使用，二里頭都邑的大量建筑、設(shè)施遭到破壞，一些外部勢力的物質(zhì)遺存成組、大規(guī)模地出現(xiàn)在二里頭都邑中心區(qū)域，顯示出二里頭都邑在當(dāng)時很可能遭到了外部勢力的入侵。

近年，多位考古學(xué)家的研究成果顯示，這場外部勢力的入侵與文獻中記載的“商湯滅夏”事件高度吻合。

綜合考古學(xué)和文獻學(xué)的研究成果，可以這樣描述這次事件：在二里頭文化第四期晚段，被認為是商部族的地處豫北冀南的下七垣文化勢力逐漸強大，開始入侵二里頭文化分布區(qū)。在入侵期間，下七垣文化勢力與山東龍山文化勢力、岳石文化勢力聯(lián)合并可能建立聯(lián)軍。

這支聯(lián)軍在鄭州一帶受到了二里頭文化勢力的阻擋，并在附近建立了臨時據(jù)點，整頓力量。此后，聯(lián)軍一一掃除了二里頭文化勢力外圍的防御據(jù)點，并長驅(qū)直入二里頭都邑，導(dǎo)致二里頭都邑廢棄、政權(quán)滅亡。

偃師商城或是商人為監(jiān)視、控制夏人興建的

在二里頭遺址東北方向約6公里處，就是著名的偃師商城遺址。這兩處遺址距離如此之近，是否存在特殊的聯(lián)系？

“偃師商城應(yīng)該是商滅夏后，商人為了監(jiān)視、控制夏人而興建的，它的建立正是夏商分界的界標?！敝袊缈圃簹v史學(xué)部主任、研究員王巍認為，商滅夏后，二里頭沒有被廢棄，商王在其附近建立了監(jiān)視夏遺民的偃師商城，并允許夏王的后代在這里繼續(xù)生活，甚至可以祭祀祖先。

王巍的觀點，也有考古資料來印證。資料顯示，偃師商城最早鑄銅作坊的使用年代為偃師商城一期文化晚段，鄭州商城最早的南關(guān)外鑄銅作坊僅為二里崗下層二期。也就是說，這兩座商城，都不是一開始就建造了鑄銅作坊。

因此，王巍認為，偃師商城在建成之初，統(tǒng)治者可能尚未掌握高端的鑄銅技術(shù)，或來不及立即建造自己的鑄銅作坊并投入使用，需要繼續(xù)使用二里頭的鑄銅作坊。此后，商人在偃師商城東北隅建了自己的鑄銅作坊，二里頭徹底衰落，淪為一般聚落。

與之相似的是，西周滅掉商朝之后，也首先利用殷墟鑄銅設(shè)備、人員、生產(chǎn)技術(shù)，來生產(chǎn)象征著統(tǒng)治基礎(chǔ)的青銅器，以解燃眉之急。殷商政權(quán)在被西周滅亡之后，殷墟并未馬上被廢棄，而是延續(xù)使用至西周初年，主要原因也在于此。

責(zé)任編輯：李辰琪

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