八朝古都，千年汴梁。開(kāi)封市博物館新館是目前河南省建成的面積最大的市級(jí)博物館，從新石器時(shí)代到清代，8000多年的歷史，4000多年的建城史和建都史，通過(guò)8萬(wàn)件館藏文物構(gòu)成的時(shí)空隧道，向人們一一展示。這些文物中國(guó)家一級(jí)文物，堪稱(chēng)國(guó)寶的就有70多件。隨便拿出一件，都有講不完的故事、說(shuō)不完的歷史。

183人次的“市長(zhǎng)”名單上為啥沒(méi)有包青天？

這是一份用石碑形式記錄的從宋太祖建隆元年(公元960年)二月，到宋徽宗崇寧四年(公元1105年)閏二月八日間歷任的開(kāi)封“市長(zhǎng)”（府尹）名單（錄），碑文共有183人次。你可以在這方石碑上找到寇準(zhǔn)、歐陽(yáng)修、蔡京、范仲淹這些老百姓耳熟能詳?shù)拿?，但唯?dú)找不到堪稱(chēng)開(kāi)封府文化符號(hào)——包拯的名字。為何？

包拯的名諱被抹成指痕 開(kāi)封市博物館供圖

你能在開(kāi)封市博物館中看到的《開(kāi)封府題名記》碑屬于一比一的復(fù)制品，真品藏于開(kāi)封市的文物庫(kù)內(nèi)。此碑高214厘米，寬96厘米，厚24厘米，原立于宋開(kāi)封府衙署之中。1971年，開(kāi)封市博物館將其運(yùn)回立于碑林之中，1990年6月，由國(guó)家文物鑒定委員會(huì)耿寶昌、孫會(huì)元等專(zhuān)家鑒定為一級(jí)文物。新館投入使用后，《開(kāi)封府題名記》碑被藏于庫(kù)內(nèi)用于歷史研究，其碑文被拓下，并制成仿品用于展出。

開(kāi)封市博物館副館長(zhǎng)葛奇峰介紹說(shuō)：宋朝是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)活躍、文化繁榮、政治開(kāi)明的一個(gè)時(shí)期。士大夫群體集體自覺(jué)踐行“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的崇高信仰。為了樹(shù)立官員們“政過(guò)留聲”的理念，為了堅(jiān)定執(zhí)政者任由后人點(diǎn)評(píng)“某也忠，某也詐，某也直，某也回”的胸懷，各式各樣的題名記碑便日趨推廣開(kāi)來(lái)?！堕_(kāi)封府題名記》碑就是在這樣的背景下刻錄并流傳至今。

那碑上為何找不到包青天的大名呢？原來(lái)，包拯為清官文化的代表人物，在人民群眾中廣受愛(ài)戴，看到他的名字，大家都忍不住撫摸一下，久而久之包拯的名諱被抹成一道深深的指痕。南宋有人記述：“開(kāi)封府尹題名，獨(dú)包孝肅姓名為人所指，指痕甚深?！北闹?，指痕下的“龍圖閣直學(xué)士”字樣，可以清楚地推斷出，指痕處就是包拯的大名。

與北宋國(guó)運(yùn)休戚相關(guān)的大晟編鐘為啥有倆版本？

開(kāi)博的鎮(zhèn)館之寶大晟編鐘，只有一枚，雖然精美，但滿(mǎn)身銅銹，個(gè)頭也不雄壯。就像士兵之于千軍萬(wàn)馬，離開(kāi)了大部隊(duì)，氣勢(shì)輸了不少。盡管如此，它依然是鎮(zhèn)館之寶，甚至堪稱(chēng)國(guó)寶。

大晟編鐘高27.5厘米，最大口徑18厘米，重約6千克，甬部為雙夔形，鉦部有36枚，舞和篆部飾蟠虺紋，正面中部陰刻篆書(shū)“大晟”二字，背面刻“夷則”，器形古樸典雅，紋飾優(yōu)美，篆刻工整。

大晟·夷則編鐘 開(kāi)封市博物館供圖

北宋徽宗崇寧三年（公元1104年）應(yīng)天府（今河南商丘）崇福院出土了一套編鐘，為春秋時(shí)宋國(guó)所鑄，名為宋公戌鐘。宋人是商人后代，而商人出自上古帝王顓頊，顓頊所用古樂(lè)號(hào)“六莖”，古鐘恰好有六枚，時(shí)人便以為是六莖所用。應(yīng)天府還是宋太祖趙匡胤的“龍潛”之地——黃袍加身之前，趙匡胤擔(dān)任后周歸德軍節(jié)度使，管理宋州，故取國(guó)號(hào)為“宋”，宋州改名為“應(yīng)天”，以示他當(dāng)皇帝是“應(yīng)天之名”。在應(yīng)天之地挖出了帶有皇朝國(guó)號(hào)的古器，滿(mǎn)朝上下皆以為是祥瑞?；兆诒阆轮济铊T造樂(lè)器的機(jī)構(gòu)“鑄瀉務(wù)”按照宋公戌鐘的樣子仿制一套編鐘，意圖再現(xiàn)上古雅樂(lè)。

大約一年過(guò)后，共有十二編，每編二十八枚，共計(jì)336枚的大晟編鐘鑄造成功，宋徽宗與百官共賀“鼎樂(lè)”落成。據(jù)記載，在使用新鑄編鐘演奏時(shí)，有白鶴數(shù)只，從東北方飛來(lái)，似有慶賀之意?；兆邶堫伌髳?，便“燒包地”賜新樂(lè)名為“大晟”（堯樂(lè)稱(chēng)“大章”，舜樂(lè)稱(chēng)“大韶”，徽宗認(rèn)為自己創(chuàng)制的新樂(lè)直追上古）。這套仿制的編鐘便被命名為“大晟鐘”。

徽宗玩兒藝術(shù)行，當(dāng)皇帝不太行。大晟鐘鑄成之后的二十二年，即靖康二年（公元1127年），汴梁城被金人攻破，徽欽二帝被俘虜，336枚大晟鐘或被宋人埋入地下，或被金人擄走賞賜臣下，或被解往金都上京會(huì)寧府（今哈爾濱市阿城區(qū)）。為了避金太宗完顏晟的名諱，金人將鐘上大晟二字抹去，刻上大和。從此大晟鐘就出現(xiàn)了兩個(gè)版本。如今大晟鐘僅存30余枚，散于世界各地。

開(kāi)博館藏的大晟編鐘其上所鑄“夷則”兩字，標(biāo)志著它奏響的聲音，是古樂(lè)中夷則音的標(biāo)準(zhǔn)。

大晟鐘命與北宋國(guó)運(yùn)同，從輝煌極點(diǎn)跌落到屈辱極點(diǎn)?；兆谠诮饑?guó)大地上受盡屈辱，在寫(xiě)下“徹夜西風(fēng)撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷山南無(wú)雁飛”的哀怨詩(shī)句時(shí)，不知是否還能想起大晟鐘奏響時(shí)，振翅飛來(lái)的那幾只仙鶴……

一只宋瓷碗?yún)R聚兩種絕世“好色”

宋徽宗是個(gè)好色之徒。做了一個(gè)夢(mèng)，便發(fā)明了一種顏色——天青色。

在一個(gè)適合午睡的下午，宋徽宗做了一個(gè)美麗的夢(mèng)。夢(mèng)里雨過(guò)天晴，天空飄滿(mǎn)了朵朵云彩，忽然一陣清風(fēng)吹過(guò)，他在云隙之間看到一抹神秘的顏色。醒來(lái)之后，宋徽宗對(duì)那抹顏色念念不忘，便寫(xiě)詩(shī)一句：雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。隨后下旨令燒瓷工匠燒制出這種顏色，并命名為天青色。你看，這家伙皇帝當(dāng)?shù)貌辉趺礃樱鎯浩饘徝纴?lái)，無(wú)人能出其右。

周杰倫唱“天青色等煙雨而我在等你”，引來(lái)少男少女的狂熱追捧，難以名狀的天青色不是他們追捧的理由，其中隱含的玫瑰色的愛(ài)情才是。如果他們真的喜歡周董的這首歌，那他們都應(yīng)該到開(kāi)博瞻仰一下又一件鎮(zhèn)館之寶——宋鈞窯玫瑰紫窯變瓷碗。

天青色、玫瑰紫交相輝映的宋鈞瓷碗 開(kāi)封市博物館供圖

這只碗出土于禹州扒村鈞窯遺址，胎質(zhì)純厚緊密，外壁為玫瑰紫色，碗口處有一大片玫瑰紫斑，玫瑰紫與天青色錯(cuò)綜掩映，相融相滲，互相襯托，真的是“一半是火焰一半是海水”，如愛(ài)情般，既熾熱，又柔情似水。

鈞瓷始于唐盛于宋，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷燒制工藝的稀世珍品，為中國(guó)著名的五大名瓷之一，是中國(guó)歷史上的名窯奇珍，距今已有一千三百多年的歷史，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。自宋徽宗起被歷代帝王欽定為御用珍品，只準(zhǔn)皇家所有，不準(zhǔn)民間私藏。在宋代就享有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一件”“莫道世間黃金貴，不如鈞瓷一把泥”“雅堂無(wú)鈞，不可自夸富”等盛譽(yù)。“鈞瓷掛紅，價(jià)值連城”，宋代鈞瓷窯變紫色、紅色最為難得，這只出自民窯工匠之手的碗之所以成為鎮(zhèn)館之寶，更在于其艷麗熾熱的玫瑰紫。

近年來(lái)，宋瓷拍賣(mài)，動(dòng)輒千萬(wàn)、數(shù)億，那這只器形完整、色彩絢麗的宋鈞窯玫瑰紫窯變瓷碗該價(jià)值幾何呢？

責(zé)任編輯：陳璐

【來(lái)源：河南省文化和旅游廳_地方動(dòng)態(tài)】

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