2022 年 11 月 11 日 佛學(xué)研究網(wǎng)

從空性的角度來講，生活、修行中的外緣并無(wú)善惡、違順、染凈之分，所謂的善緣與惡緣、順緣和違緣、凈緣與染緣，都是我們的妄想分別所貼上的標(biāo)簽，并不是實(shí)有法。四祖道信大師開示牛頭法融禪師時(shí)，說了一首偈子：" 境緣無(wú)好丑，好丑起于心。心若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情既不起，真心任遍知。"

明白了這個(gè)道理之后，在生活、修行中，再遇到所謂的善緣惡緣、順緣違緣時(shí)，我們應(yīng)該改變對(duì)待它們的思維方式，返求自心，從自己心地上下手，而不是用斗爭(zhēng)或逃避的方式改變外境。換言之，從修行的角度來看，一切緣都是我們修行進(jìn)道的增上緣，都是我們清理貪嗔癡三毒、開發(fā)智慧、培養(yǎng)慈悲心的好機(jī)會(huì)。在介紹達(dá)摩祖師《二入四行觀》中的 " 隨緣行 " 時(shí)，曾提出了幾種觀法：

【資料圖】

一、加持觀

視一切逆境惡緣為諸佛菩薩對(duì)我們的加持、護(hù)念，是錘煉我們智慧的洪爐烈焰，它會(huì)讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，更有智慧。

二、勘驗(yàn)觀

視逆境惡緣為諸佛菩薩對(duì)我們的勘驗(yàn)，勘驗(yàn)我的功夫如何，心是否在道上。人處在逆境中，才有可能認(rèn)識(shí)到自己的習(xí)氣和不足。

三、誘惑觀

觀順境為諸魔怨對(duì)自己修行的破壞，讓我們生起警惕心。

四、感應(yīng)觀

視一切境緣都是自己業(yè)力的鏡子。遇到他人對(duì)自己不好或者逆境，要意識(shí)到這是自己內(nèi)心不清凈所感召，多反省自己。

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