自從把減肥列入人生計(jì)劃，栗軒每次吃飯都會帶上一臺電子秤，計(jì)算食物熱量精確到克；為了走出失敗戀愛的陰影，Jojo 設(shè)計(jì)了一套情感量化體系，幫她發(fā)現(xiàn)感情中真正的需求；剛剛工作的 L 參加了 100 天閱讀自律營，今天她看完了《成為可怕的自律人》，在豆瓣上標(biāo)記：這是今年看過的 ( 第 ) 23 本書，距離目標(biāo)還差 7 本……

越來越多的青年人開始把生活數(shù)字化，并把這種新方式命名為 " 量化生活 "。量化人生目標(biāo)、精確時(shí)間管理讓人生具有目標(biāo)感、掌控感，但也帶來了哲學(xué)方面的討論：人的生活究竟能否被徹底量化？

人生不該虛度，可人生必須量化嗎？

(資料圖片僅供參考)

量化生活

健康監(jiān)測精準(zhǔn)作息

數(shù)值影響行動和心情

其實(shí)，" 量化生活 " 這一概念最早出現(xiàn)在 2007 年，由《連線》雜志編輯加里 · 沃爾夫和凱文 · 凱利提出，并給出定義：一場 ( 在 ) 個人日常生活中 ( 通過 ) 用輸入、狀態(tài)和表現(xiàn)這樣的參數(shù)，將科學(xué)技術(shù)引入日常生活中的技術(shù)革命。

" 量化生活 " 核心在于將生活數(shù)字化，把目標(biāo)用數(shù)字的形式表現(xiàn)出來，以便更加強(qiáng)化自我認(rèn)知。借由可穿戴健康監(jiān)測設(shè)備的普及，越來越多中國年輕人借助工具，將自己的行為轉(zhuǎn)化成精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，踐行健康量化管理。

" 我現(xiàn)在起床第一件事就是打開手環(huán)看睡眠時(shí)間。" 李小姐說，她每晚都戴著監(jiān)測睡眠的手環(huán)睡覺。入睡時(shí)間、深睡時(shí)長、睡眠周期、心率血氧，這些數(shù)值的量化會影響她的行動和心情。

" 看到前一天入睡時(shí)間早，我心情會很好，感覺一天都有精神 ; 如果看到晚上 1 點(diǎn)鐘才入睡，只睡 6 個小時(shí)，會覺得自己沒睡夠，悔恨自己怎么這么晚才睡。" 現(xiàn)在，小李越來越在意睡眠評分，" 純粹是為了了解自己 "。

三年前，白鶴擁有智能運(yùn)動手表之后，開始更精準(zhǔn)地監(jiān)測自己的運(yùn)動表現(xiàn)。一次，白鶴在戶外騎行中忘記開運(yùn)動手表，沒有數(shù)據(jù)的反饋，讓她頓覺 " 白騎了 "。智能手表有一項(xiàng) " 合環(huán)提醒 "：給自己設(shè)定運(yùn)動計(jì)劃，手表會為她計(jì)算每天是否達(dá)標(biāo)，達(dá)標(biāo)后，手表會顯示圓滿合環(huán)。為確保合環(huán)，每天睡前，白鶴會戴著手表在屋子里溜達(dá)一會兒。

自從把減重作為目標(biāo)后，栗軒開始了每天 1500 千卡的 " 食物修行 "。這套方案，來自于栗軒精確的體重管理計(jì)劃，他計(jì)算自己的 BMI 值 ( 體重指數(shù)，BMI= 體重 ( kg ) ÷ 身高的平方 ( m2 ) ) " 以我 177cm 的身高，我的 BMI 始終游走在合格的邊緣，但凡晚上多吃一點(diǎn)，BMI 就會飚過 24。"

為了進(jìn)行體重管理，栗軒報(bào)名了三甲醫(yī)院科學(xué)減肥知識分享課，" 醫(yī)生系統(tǒng)講解了減重的底層邏輯——熱量缺口，即熱量攝入小于熱量消耗。" 第二天，他計(jì)算了一天吃掉食物熱量和運(yùn)動消耗，" 根據(jù)能量缺口理論，我應(yīng)該日均減少 500 千卡的熱量攝入。每天保持 1500 千卡熱量，體重才能緩慢而穩(wěn)定地下降。" 之后的 100 天，他開始了每日 1500 千卡的 " 熱量修行 "，并開始每一餐都會把食物稱重，精準(zhǔn)計(jì)量自己的每餐熱量攝入，在健康監(jiān)測 App 上記錄，規(guī)劃 1500 千卡在三餐內(nèi)的分配。

為了精確計(jì)算自己的熱量攝入，栗軒每天帶著食物秤去吃飯，成為了食堂一景：用餐盤盛完所有的飯菜之后，先稱總重量，然后逐一稱量，記錄食物對應(yīng)的熱量：雞腿、米飯這些比較好單獨(dú)測量的飯菜就精準(zhǔn)記下來。而那些不好稱量的湯湯水水，他則在全部吃完后，把剩菜和空盤一起稱重，" 這樣剛才測量的總重量減去剩下的重量，就是這頓飯的重量。根據(jù)分量估一下，再記錄到 App 里算熱量。"

三個月里，他基本做到了飯不離秤，最終減掉了 5 公斤體重。" 因?yàn)橹挥性诰_的基礎(chǔ)上，你才能擁有對減重整體進(jìn)程的掌控，并獲得相應(yīng)的正反饋。" 栗軒說。

量化時(shí)間

避免消耗遠(yuǎn)離焦慮

尋求時(shí)間利用率最大化

時(shí)間是日常生活中最常見的量化刻度，但也最易被忽視。

9 年前，剛從知名院校碩士畢業(yè)的潘宇寬，因?yàn)槿鄙倭炕瘯r(shí)間的科學(xué)自律方案，總覺得自己處在焦慮不安中：" 找不到值得去做的事情，每天除了上下班，不知道該用自己的時(shí)間做什么樣的事情。"

后來他開始系統(tǒng)鉆研國內(nèi)外時(shí)間管理著作，持續(xù)踐行、優(yōu)化、改進(jìn)，并系統(tǒng)記錄每日時(shí)間開銷，優(yōu)化自己下班后的時(shí)間管理，嘗試各種方法提高時(shí)間的使用效率，量化自己的時(shí)間和人生目標(biāo)。

如今，他能精確到將每周工作的 80 個小時(shí) " 五五開 " 分配：各分配 40 個小時(shí)給本職工作和副業(yè)，他的副業(yè)正是一名時(shí)間管理訓(xùn)練教練，在公眾號上寫文章、做直播、開自律營，幫助更多人管理時(shí)間和人生方向。精細(xì)時(shí)間管理后，宇寬至今已輸出關(guān)于時(shí)間管理的內(nèi)容有 42 萬字，還有近 2000 條視頻。

" 對于拖延癥，很多學(xué)員都想知道怎么能高效利用時(shí)間。" 潘宇寬表示，把生活量化之后，效率、效能這樣的物理或金融概念，常常會出現(xiàn)在日常生活中。他說自己常談到一句話，" 如果把每天的 86400 秒看做資產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)去追求持之以恒的幸福和快樂，而不是刷視頻、刷社交網(wǎng)站這種三分鐘的及時(shí)享樂。"

具體如何做，他為學(xué)員給出了重點(diǎn)指導(dǎo)思想：先設(shè)定人生大目標(biāo)，再把它拆解安排到每天的日常生活里。他建議，把一開始的難度降到最低，從每天 15 分鐘開始踐行。

潘宇寬認(rèn)為，計(jì)劃要為結(jié)果服務(wù)，" 結(jié)果導(dǎo)向非常重要——你的目標(biāo)可以是家庭生活、個人提升、生意業(yè)務(wù)、興趣培養(yǎng)，找到一個最契合你的方向，去實(shí)現(xiàn)你的利益最大化。"

他為有志于進(jìn)行時(shí)間管理的同學(xué)開設(shè)了自律營。本質(zhì)上，他想做的并不是簡單地監(jiān)督別人打卡，或者指定量化計(jì)劃，而是幫助大家厘清人生目標(biāo)，" 時(shí)間管理因人而異，不要為了量化而量化，要根據(jù)自己目標(biāo)的時(shí)間顆粒度進(jìn)行計(jì)劃。"

潘宇寬見過有學(xué)員一天只睡 4 小時(shí)，把每天的日程精確到每小時(shí)，毫無喘息時(shí)間，晚上 12 點(diǎn)再復(fù)盤幾千字的內(nèi)容之后，更加感到疲憊，" 早睡早起固然是好的轉(zhuǎn)變開端，但自律不止有早睡早起，應(yīng)該多思考怎樣尋求時(shí)間利用率最大化，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化。"

量化情感

走出低沉拒絕戀愛腦

直面自己的需求為情感找答案

Jojo 的上一段戀愛談得很疲憊，她不明白，跟當(dāng)初那么喜歡的人談戀愛，為什么會讓自己精疲力盡。

為了搞清楚這個問題，Jojo 設(shè)計(jì)了一套情感量化體系。

Jojo 的本職工作是用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，" 我的工作習(xí)慣就是先從用戶需求分析，所以就嘗試去概括了一下自己的需求。"Jojo 在理性分析了自己的情感經(jīng)歷后，整理出一份感情打分模型。在這份百分制模型中，主觀的喜歡程度和理性的個人需求各占 50 分。個人需求也進(jìn)行了兩級劃分，情感需求、生理需求、物質(zhì)需求分別占據(jù) 30 分、10 分和 10 分 ; 情感需求中，日常陪伴為 8 分，伴侶給予的安全感為 10 分，雙方對這份感情的信心占 12 分。

如果能直面自己的需求，感情中的許多委屈也許就有了具體的答案。

Jojo 和前男友還在一起時(shí)，對方經(jīng)常會出去和朋友喝酒，Jojo 經(jīng)常要等到夜里兩三點(diǎn)才有 5 分鐘的通話時(shí)間，對方匆匆說了晚安就去睡覺，" 類似的例子有很多 "。

Jojo 曾為前男友打分：陪伴 4 分，安全感 5 分，信心 3 分。生理需求 5 分，物質(zhì) 5 分，盡管喜歡有 45 分，但整體加總只有 67 分。

" 該走的人和該掛的科一樣，保不住。過了一段時(shí)間，我又打了一次分，沒及格。最終我下了決心，分手。"Jojo 說。

當(dāng)需求以量化形式展現(xiàn)出來后，她重新審視了自己的情感：" 之前一直靠心動維持著的戀愛，自己的需求沒有被滿足。"Jojo 說，情感需求包括陪伴、安全感，這些在這段感情里都沒有被滿足 ; 因?yàn)楫惖?，擁抱等生理需求也無法滿足?？偨Y(jié)來說就是，喜歡得不到回饋、需求得不到滿足，所以即使再喜歡，也只是內(nèi)耗，非常累，" 所以最后我說了分手 "。

這種給心動的對象打分量化情感的方式，或許能讓戀愛決策更加理性。不過，感情真的可以量化嗎？Jojo 進(jìn)一步解釋說：" 說到底，量化情感的意義是讓當(dāng)事人更明確自己想要什么，不是一心動就不管不顧——因?yàn)樾膭雍蛻賽凼莾苫厥聝?，需求明確后，更有助于節(jié)約精力和時(shí)間。"

不要以為將感情和需求理性量化是女生的專屬，一些男生也在本能地進(jìn)行情感量化。

" 有個朋友，他最后選擇和一個他并不喜歡的女生結(jié)婚，因?yàn)槟莻€女孩能夠給他提供情緒價(jià)值、生理價(jià)值。他能很明確指出另一半的好：她能時(shí)刻包容他、理解他，為他做飯等等。"Jojo 覺得，在情感里，男生更理性，更擅長量化。

反思

量化人生 更有安全感還是困于理性？

要實(shí)現(xiàn)全方位的量化生活，需要持續(xù)追蹤。有網(wǎng)友曬出自己的 " 量化人生 " 功課：用蘋果系統(tǒng)上的時(shí)間追蹤軟件做比較粗的學(xué)習(xí)時(shí)間記錄；然后通過印象筆記中的電子手賬五色標(biāo)記全天時(shí)間軸；每天睡前復(fù)盤花費(fèi) 30 分鐘左右，每月簡單做月復(fù)盤。該網(wǎng)友表示：" 雖然有點(diǎn)繁瑣，但過一段日子回頭看仿佛可以一下子回憶起當(dāng)天在做什么。"

當(dāng)然，也有人提出疑問，目標(biāo)導(dǎo)向和精細(xì)管理，究竟是讓年輕人更有安全感，還是會被理性困??？

" 我認(rèn)為年輕人選擇量化人生總體來說是一件好事。這表示年輕人都有自己大致的人生目標(biāo)和努力方向，并且愿意為完成目標(biāo)去找方法，去思考和行動，這比沒有目標(biāo)或者盲目努力好多了。" 網(wǎng)友 @休眠的火山說，之前她準(zhǔn)備留學(xué)，定好了目標(biāo)院校和專業(yè)后，就去搜集申請到這個項(xiàng)目需要達(dá)到的各方面指標(biāo)：GPA 、雅思、實(shí)習(xí)經(jīng)歷、科研項(xiàng)目經(jīng)歷等等，然后安排這些事情在約一年內(nèi)完成的先后順序，最后再挨個擊破，如今順利申請到自己心儀的學(xué)校。

這是她打勝仗的經(jīng)驗(yàn)。在她看來，自律是一種生活態(tài)度，" 量化就是我為了達(dá)到這個目的而選擇使用的工具，幫助我更高效科學(xué)地掌控生活。" 網(wǎng)友 @休眠的火山說。

不過，曾在哲學(xué)專業(yè)攻讀博士的毛欣欣對量化人生有自己的看法，" 其實(shí)量化是一個更接近于工具的手段，現(xiàn)在大家用更接近于統(tǒng)計(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，不斷用更精確的方式，找到自己的人生路徑。"

在她看來，有目標(biāo)是非常必要的，但量化的方法只是通向目標(biāo)的途徑之一，" 關(guān)鍵看量化所服務(wù)的目標(biāo)，是不是一個人真正想要的。量化本身并不是目的。"

" 某種程度上，大部分人在使用工具的時(shí)候很容易被工具反向掌控。" 在毛欣欣看來，過度精確與理性，也會造成另一個后果——個體感受的遲鈍?，F(xiàn)在大家過度依賴用外部標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)量化自己，依賴所謂的理性化、數(shù)據(jù)化，逐漸 " 放棄 " 依賴自身的感覺，數(shù)據(jù)化人生會造成一種自己能夠掌控自己的錯覺，讓人喪失本能的感覺。

量化無疑讓生活高效與精準(zhǔn)，但在人生與哲學(xué)層面，量化人生的精密，也對傳統(tǒng)生活方式提出了挑戰(zhàn)。以人為本，以生活為本，" 遠(yuǎn)觀山色，近觀人情，中觀自己 " 的中國傳統(tǒng)生活方式，顯然是難以被量化的。那么，在科學(xué)和理性主導(dǎo)的世界里，人的日常生活、精神生活、靈魂生活以及對價(jià)值的追求，是否也應(yīng)該一并交給科學(xué)理性來量化呢？

" 面對人的全面數(shù)據(jù)化，我們也需要再次從哲學(xué)上反思，人的本質(zhì)是什么。" 中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授彭蘭在《" 數(shù)據(jù)化生存 "：被量化、外化的人與人生》一文中提到，雖然人的數(shù)據(jù)化可以在一定程度上帶來服務(wù)與管理的高效、精準(zhǔn)，但這也意味著很多時(shí)候人不再被看作是具有獨(dú)特體驗(yàn)與豐富境遇的生命，而是被簡單粗暴量化的對象，或者無差異化計(jì)算的數(shù)字，" 以人為本 " 可能會逐步轉(zhuǎn)向 " 以數(shù)字為本 " ……與人相關(guān)的數(shù)據(jù)維度的不斷豐富，并不意味著數(shù)據(jù)對人的反映是完整的，也不意味著人的一切都可以由數(shù)據(jù)塑造，仍然有一些人的本質(zhì)屬性，無法變成數(shù)據(jù)，或者不應(yīng)該成為數(shù)據(jù)。

來源：北京青年報(bào)

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