第36屆大眾電影百花獎頒獎典禮系列活動，于7月28日至30日在湖北武漢市舉辦。彈指一揮間，大眾電影百花獎走過60年歷程。“百花獎”在城市盛開，讓電影與城市產(chǎn)生親密關(guān)系。穿越百年中國電影史，我們走進銀幕中的城市，解讀電影與城市的奏鳴曲。

l 重慶：不止有火鍋

一座城市因為電影而被頻繁帶火，這樣的案例實屬少見，而重慶正是其一。

(相關(guān)資料圖)

反映重慶或以重慶為取景地的電影有很多，比如《火鍋英雄》《雙食記》《少年的你》《中國機長》《十面埋伏》等等。在電影中，重慶的洪崖洞、長江索道、解放碑、輕軌等等頻繁亮相，如今成為去重慶必須打卡的網(wǎng)紅點。

但是，重慶在電影中逐漸嶄露頭角，還是以《瘋狂的石頭》為分水嶺?！动偪竦氖^》之于重慶，不僅僅是物理上的相關(guān)。換言之，在《瘋狂的石頭》中，重慶不僅僅是作為故事發(fā)生地、電影取景地而存在。這部讓寧浩一戰(zhàn)成名的電影，以其魔幻色彩、多主線網(wǎng)狀敘事的拍攝手法，與重慶獨一無二的山城大都市特質(zhì)，天衣無縫的貼合在一起。

《瘋狂的石頭》反映的是小人物的故事，但他們都是“瘋狂的小人物”。這些小人物的酸甜苦辣喜怒哀愁，他們讓人苦笑不得的幽默，荒誕莫名的悲喜奇遇，對利益的追逐，對投機的執(zhí)念，都在電影多線敘事下的荒誕黑色中，呈現(xiàn)為盡皆癲狂的樣子。電影敘事的“瘋狂”，這些小人物命運的“瘋狂”，又是在飛速現(xiàn)代化驅(qū)策下的人們，能夠感受到的一種內(nèi)心里的瘋狂。

重慶，是中國西部山地里崛起的超級大都市。重慶很大，其地域、人口、經(jīng)濟等等擁有絕對的體量，非一般城市可以比擬。重慶發(fā)展很快，她是中西部唯一的直轄市，經(jīng)歷多年高速發(fā)展而在中西部異軍突起，正展露超凡實力。正是這樣一座都市，在中國城市現(xiàn)代化進程中，展現(xiàn)了一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代“馬賽克般的雜糅”，在“都市氣”與“鄉(xiāng)土氣”的沖突與融合中，展露出獨特的城市特質(zhì)。

在傳統(tǒng)印象中，現(xiàn)代化的故事似乎就要放到北上廣深，文藝的故事就要放到山鄉(xiāng)邊緣。而隨著當代電影題材領(lǐng)域的逐步拓展深化，越來越多的電影創(chuàng)作者把鏡頭對準重慶這樣的地域。這樣的城市，更能擺脫千篇一律的中國城市書寫，誠如有網(wǎng)友所言：“重慶是一座充滿‘電影感’的城市”。

l 上海：不止是“魔都”

浪奔、浪涌......大時代里編織進小時代，小時代外映照出大時代，上海生活是高高潮頭與小小浪花的交響樂。

“夜上海/夜上海/你是個不夜城/華燈起/車聲響/歌舞升平......”這首電影《長相思》里的插曲，也可以說是一張關(guān)于上?？贪逵∠蟮牟瀹?。華燈、車聲和舞女就是上海裹的一襲華美皮衣，而舞女的眼淚則預示著皮衣下有數(shù)不盡的蒼涼故事。被譽為弄堂文化百科全書的《馬路天使》亦將鏡頭對準了真實自然的市井生活，關(guān)注歌女、報販、剃頭匠等底層小人物的生活際遇。

只是，當刻畫現(xiàn)代的上海時，鏡頭卻常常失了真。

來自小鎮(zhèn)的年輕人想著上海該是一場紙醉金迷的盛宴。盛宴恣意縱情過后，外灘姐妹花相擁而泣。而好萊塢的鏡頭中，上海則是一只孤獨巨獸，一座鋼鐵堡壘?！兜姓?》、《變形金剛2》、《環(huán)形使者》......拍不厭的是陸家嘴、金茂大廈和東方明珠，取不盡的是摩天大樓里爾虞我詐、逼仄小巷里藏掖貓膩。金屬與玻璃立面上倒映出冰冷的霓虹燈彩，一如夜幕森森里閃過一對瑩然獸眼。在一切充斥著東方主義幻想的凝視里，現(xiàn)代的上海當然是都市，但也還是叢林。

紙醉金迷是皮非骨，鋼鐵巨獸亦是皮非骨，都在哈哈鏡里取景——一個瞧得太細，于是就只盯著那眼前的一點蠅營狗茍，為賦新詞強說愁；一個離得太遠，因此上海就化作一團模糊巨像，一種關(guān)于東方力量的神秘隱喻。

l 香港：不止在“黃金時代”

香港，從來沒有一座城市與電影如此密不可分。

提起香港電影，人們腦海中浮現(xiàn)出的是黃金時代的輝煌與綻放；而港英時代之后，往往是“盡皆過火，盡是癲狂”的嘆惋與懷念。正是因為這種密切聯(lián)系，人們很容易把香港電影黃金時期的落幕曲唱成一個時代的挽歌。

但是，時代不是一出舞臺劇，而是舞臺。舞臺劇會謝幕，而舞臺，一直在。

特定時期、特定電影人的“香港電影”成為過去式，但香港電影還在繼續(xù)。

2015年，電影《踏血尋梅》以一宗命案出發(fā)，借此道出香港社會的種種問題。作為上一代新移民的母親對香港抱著美麗的想象，而由春夏飾演的女兒對身處的地方只感到虛無。電影用這樣的落差對照今日上下兩代對香港社會、生活現(xiàn)況的體會，以寫實的手法展現(xiàn)新移民在香港社會里的特殊性。除此之外，電影還從側(cè)面展示了青少年的價值觀、資訊爆炸帶來的錯亂、香港人的迷惘等問題。

而2014年上映的電影《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》，則以超現(xiàn)實的方式，給觀眾展示了一座“空城”。一輛“紅VAN”的隱喻，導演陳果帶觀眾看到了香港人面對轉(zhuǎn)折的掙扎和遭遇危機后的重建。

這些電影中的香港形象，不再是熱血沸騰的英雄地，而是骨感而荒誕的混合體。

“香港電影”作為一個特殊的文化符號，有風華正茂之時就有謝幕退場之時，這是必然的規(guī)律。但是，作為一個地域概念，香港電影就像上海電影、北京電影一樣，“香港的電影”和“電影中的香港”，都不會停駐在任何一個所謂的黃金時代。

l 廈門：不只是“瑪麗蘇”

廈門是個適合青春逃亡的地方。

觀山、望海、聽濤，像電影的開場，“城市與青春”借用影像的鏡頭彼此詮釋。無論是《我的早更女友》中承載男女主浪漫一吻的集美中學的大榕樹，還是《一起來看流星雨》中誕生浪漫愛情的廈門大學，又或者是《第一次》里有關(guān)鼓浪嶼的各個轉(zhuǎn)角，偶像劇的鏡頭將廈門典型的城市意象和溫馨的生活姿態(tài)投射內(nèi)化成觀眾有關(guān)廈門的生動記憶，呈現(xiàn)了廈門浪漫又文藝的城市基因。通過“框取”環(huán)島路的沙灘、華新路的咖啡館及鼓浪嶼的飄雪等經(jīng)典地標，讓熒幕空間成為塑造顯示城市空間的一種力量，建構(gòu)廈門文藝、清新、“高顏值”的城市形象。

關(guān)于廈門，不止是瑪麗蘇。在大海的浪濤中，廈門人血液里流淌著“愛拼才會贏”的秉性。青春偶像劇，呈現(xiàn)的也不僅僅是表面性的城市外觀，同時也在傳遞著一個城市的性格?！锻赖哪恪贰ⅰ段覀兊膼邸?、《左耳》、《誰的青春不迷茫》等眾多在廈門取景的影視劇中，對愛情的執(zhí)著追求、對夢想的褒贊以及真誠友誼的歌頌詮釋了積極堅韌、奮斗不息的精神內(nèi)核，也正是在偶像劇的這種“青春宣言”中得以窺見廈門敢拼也敢愛的城市性格。

前蘇聯(lián)導演安德烈·塔可夫斯基曾說：“人們看電影是為了時間。為了已經(jīng)流逝、消耗，或者尚未擁有的時間?！痹谂枷駝〉膹B門里，觀山望海聽濤，陽光操場校服，電影給予了我們未曾有過的人生體驗！

l 武漢：不止有“煙火氣”

銀幕中的武漢，人們印象最深的是“滿滿人間煙火氣”“碼頭文化”等等，以武漢為故事發(fā)生地的電影有《江城夏日》《人生大事》《你是我的春天》《人在囧途》《南方車站的聚會》等等。

那么，除了“煙火氣”這些經(jīng)典標簽，銀幕中的武漢還有哪些形象呢？

（咸安坊，位于武漢市南京路與勝利街交界處。）

中國歷史上，“大武漢”與“大上海”交相輝映。在電影《黃金時代》中，傳奇女性作家蕭紅在武漢經(jīng)歷了情感與思想的轉(zhuǎn)折點。當時武漢保衛(wèi)戰(zhàn)開始，全國各地包括抗日宣傳隊、救亡演劇隊、文化工作隊、戰(zhàn)地服務隊在內(nèi)的近200個科學、文化和救亡團體遷到武漢，蕭紅身處歷史風云際會之地，在武漢前線目睹“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的慘烈，此刻的她以文學才能執(zhí)筆抗戰(zhàn)，喚醒國人覺醒，而不再僅僅是一個充滿詩性和靈性的才華橫溢的女子。

電影將拍攝時間最長、戲份最重的取景地放在武漢，拍攝之初，片方說武漢部分“將是《黃金時代》場面上最有氣勢、最能展現(xiàn)民國內(nèi)憂外患境況的段落”。武漢的咸安坊、武漢港18碼頭被攝入影像中，其中百年歷史的咸安坊作為中西建筑文化交融的標本，再現(xiàn)了那個革命烽火激蕩的時代面貌。

銀幕中的武漢也有著童話世界的一面。動畫電影《麥兜響當當》中， 武漢長江大橋、黃鶴樓、吉慶街、武漢民眾樂園、沿江大道、戶部巷、大橋、龜山電視塔等等進入影像。電影中，麥太帶著麥兜來內(nèi)地闖天下，浮動的光影中，這可愛的動畫人物走街串巷，勇敢的追求著，創(chuàng)造自己的快樂，讓我們感受到世界的美好。

作者：歇山、文和刀、王馨、魚也、湖羊、孟亞

【來源：九派新聞】