每座城市都有自己獨(dú)特的聲音，每一段聲音，都凝結(jié)著千百年的歷史記憶。什么是開(kāi)封？什么才能代表千年古都開(kāi)封？中央廣播電視總臺(tái)中國(guó)之聲特別紀(jì)錄節(jié)目《聲音里的中國(guó)》第一期聆聽(tīng)聲音里的開(kāi)封！

祥符調(diào)《三打陶三春》：陶三春，喜盈盈，喜盈盈，霎時(shí)間風(fēng)動(dòng)四蹄輕，一心只想那賣(mài)油的漢，騎驢直奔汴梁城。

每座城市都有自己獨(dú)特的聲音，每一段聲音，都凝結(jié)著千百年的歷史記憶。對(duì)于從小就生活在開(kāi)封的豫劇表演藝術(shù)家孫映雪來(lái)說(shuō)，這悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的祥符調(diào)就是最地道的開(kāi)封。在孫映雪的心里，這流傳了千百年的《三打陶三春》的故事、腔調(diào)和開(kāi)封話(huà)一樣親切，并且不可分割。

(資料圖片僅供參考)

（孫映雪演繹《三打陶三春》唱段）

孫映雪說(shuō)：“我說(shuō)的話(huà)就是祥符調(diào)，想學(xué)祥符調(diào)你先去開(kāi)封菜市場(chǎng)去學(xué)說(shuō)話(huà)，開(kāi)封話(huà)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)了你才能把祥符調(diào)唱得標(biāo)準(zhǔn)。一進(jìn)開(kāi)封城，老開(kāi)封說(shuō)話(huà)都是這個(gè)味道，開(kāi)封話(huà)是標(biāo)準(zhǔn)的中州語(yǔ)。我就是說(shuō)，祥符調(diào)就是用標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的開(kāi)封話(huà)聲腔表達(dá)出來(lái)，我唱出來(lái)開(kāi)封的味道?！?/p>

（河南開(kāi)封鼓樓夜市夜晚盛景）

開(kāi)封夜市吆喝叫賣(mài)聲： “胡辣湯，又酸又辣，喝碗胡辣湯吧?！薄鞍菑V肚、爆腰片兒、糖醋熘魚(yú)帶焙面兒啊……”

（河南開(kāi)封“叫賣(mài)大王”張二在夜市的吆喝聲）

千百年來(lái)，祥符調(diào)早已融入河南人的血液里、情感中。它的精髓，它的美，不僅展現(xiàn)在舞臺(tái)上，更深深烙印在開(kāi)封人的日常生活中，成為人們心中抹不去的鄉(xiāng)愁記憶。

（宋詞樂(lè)舞《行香子·郊游》）

假如我們穿越時(shí)空回到北宋的汴梁城，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的市井文化豐富得超過(guò)我們的想像?！堕_(kāi)封堂倌響堂文化》項(xiàng)目傳承人孫潤(rùn)田說(shuō)，北宋活色生香的市民文化不僅豐富了人們的日常生活，也直接推動(dòng)了中國(guó)的語(yǔ)言文化，正是從這個(gè)時(shí)候起，白話(huà)文開(kāi)始大規(guī)模盛行于民間。

孫潤(rùn)田說(shuō)：“在中國(guó)古代，一直有官方通用的雅言，也叫雅音，相當(dāng)于今天的普通話(huà)。到了北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的雅言融入了很多開(kāi)封方言。因?yàn)楸彼紊鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了大量的勾欄瓦肆，里面兒說(shuō)書(shū)唱戲的，響堂叫賣(mài)的，都是夾著開(kāi)封方言的北宋普通話(huà)，在當(dāng)時(shí)影響很大，再加上宋朝印刷術(shù)發(fā)達(dá)，很多說(shuō)書(shū)唱戲的話(huà)本能流傳到現(xiàn)在。后來(lái)，明清白話(huà)小說(shuō)也深受影響?！?/p>開(kāi)封鼓樓夜市

什么是開(kāi)封？它是悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的祥符調(diào)，它是清麗典雅的宋詞樂(lè)舞，它是親切熟悉的吆喝聲，它更是歷盡千年依然溫暖生動(dòng)、血脈相連的家國(guó)記憶，這聲音，百轉(zhuǎn)千回，這記憶，生生不息。

《宋詞樂(lè)舞》：小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃……

采制：總臺(tái)記者王澤華 河南臺(tái)記者張晴 張剛 開(kāi)封臺(tái)記者馮赟 張振華 李騁峰