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九派新聞特約評(píng)論員 易國祥

近日網(wǎng)傳廣西一相親角，一男子以自己月薪三千尋覓月薪八千女為偶?，F(xiàn)場有大媽氣得直吐糟，說他不是真心來相親的。也有人稱該男子真棒，并樹起大拇指。

媒體稱這種求偶為“反向相親”，說明在中國社會(huì)擇偶方式的主流，仍然是“男子下娶”“女子上嫁”。在中國主張男女平等至少幾十年之后，這仍然是難以改變的婚戀觀念與習(xí)俗?！盀槭裁粗辉试S女的提要求而不允許男的提要求？”男子以男女平等為由，對(duì)女方月收入提出遠(yuǎn)高于自己月收入的要求，著實(shí)離經(jīng)叛道，難怪當(dāng)場有大媽說他是癡心妄想。

圖源@新聞晨報(bào)

華人構(gòu)成了主體社會(huì)的新加坡，曾試圖改變“男子下娶”的婚戀習(xí)俗，并以政府力量推動(dòng)“男性大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該愚昧地堅(jiān)持選擇教育程度和天資較低的女性，而應(yīng)該娶教育程度相同的妻子”，并給予生育了三個(gè)孩子的大學(xué)畢業(yè)母親享有種種優(yōu)先權(quán)。結(jié)果引起一場軒然大波，收效甚微。

以國家之名，以對(duì)未來負(fù)責(zé)為由移風(fēng)易俗尚且不易，這一名廣西男子竟站在個(gè)人立場上，力圖撼動(dòng)“男子下娶”，他不是“平娶”而是“上娶”。照他的說法，“我可以洗衣做飯做家務(wù)?！蹦呐履闩e起拳頭作出“男人主內(nèi)”的莊嚴(yán)承諾，關(guān)鍵是男人的這種追求與堅(jiān)持，在現(xiàn)階段能不能得到另一半和家庭及社會(huì)的認(rèn)可？對(duì)方不認(rèn)可，你就是能上九天攬?jiān)乱舶状睢?/p>

在中國歷史中，“反向相親”確實(shí)不多見，但也不乏經(jīng)典。《西廂記》的張生與崔鶯鶯終成眷屬，雖然是文學(xué)作品，但也來源于生活現(xiàn)實(shí)。成就這種姻緣的關(guān)鍵因素，無一不是男性的出眾才華、奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì)，而決不是他們的所謂癡情與無厘頭的上娶意向。

當(dāng)代男女青年能夠大膽到公開場合去相親，這是值得肯定和鼓勵(lì)的。但不要忘了，相親者表達(dá)愿望和意向，實(shí)際上是展示自己的婚戀價(jià)值觀，是傳遞一種生活態(tài)度。那種對(duì)對(duì)方要求甚高，不怎么掩飾坐享其成的企圖，又絲毫難覓作為一個(gè)男性的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不能給對(duì)方一種美好生活的憧景，這又是哪門子平等呢？

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【來源：九派新聞】