這是一場(chǎng)全程無(wú)尿點(diǎn)的節(jié)目，這是一次打破次元壁的“奇妙游”！這也是首檔全影視化拍攝的游戲國(guó)風(fēng)晚會(huì)——河南衛(wèi)視的《少年奇妙游》今晚驚喜亮相。這檔沉浸式展示大唐風(fēng)華的節(jié)目播出后就引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友感嘆“這個(gè)節(jié)目把中華文化吃透了，知識(shí)點(diǎn)密集，求出一期解析啊”，有人則驚喜“比暑期檔大片都好看！”沒(méi)錯(cuò)，在網(wǎng)友看來(lái)，這次節(jié)目再次突破了國(guó)風(fēng)天花板，用劇情完全詮釋“仁義禮智信”。據(jù)節(jié)目組介紹，這次整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)拍攝足跡跨越大半個(gè)中國(guó)，涉及20多座城市，從雪山到沙漠，從日出到日落，精雕細(xì)琢每一幀畫(huà)面。所以，觀眾也可以看到，這一個(gè)半小時(shí)的晚會(huì)，既像一本奇幻電影、又似一局冒險(xiǎn)游戲，奇峰迭起、妙趣連連，可以說(shuō)是“全程無(wú)尿點(diǎn)”。

《灞橋折柳》以五音相邀

(資料圖)

展示中國(guó)民樂(lè)的獨(dú)特格調(diào)

北京冬奧會(huì)閉幕式，向世界展示了中華文化中“折柳相送”的意境。而《少年奇妙游》則用《灞橋折柳》這個(gè)獨(dú)特的節(jié)目，用五種樂(lè)器巧妙糅合五首離別詩(shī)，帶世人感受中國(guó)民樂(lè)的獨(dú)特格調(diào)。

五音（宮、商、角、徵、羽）是中國(guó)古代的傳統(tǒng)音律，也是中國(guó)民樂(lè)所特有的格調(diào)?！跺睒蛘哿穭t以五音為核心載體，對(duì)應(yīng)五種傳統(tǒng)樂(lè)器，分別為：琵琶、古琴、笙、二胡、笛子。為了讓情境演奏的色彩更加突出，導(dǎo)演組又用五種樂(lè)器各引出一首知名的唐代送別詩(shī)，結(jié)合二胡的娓娓引入、古琴的境道深邃、笙的歡快和暢、琵琶的糾結(jié)凄美和笛子的空靈遠(yuǎn)揚(yáng)，沉浸式的展現(xiàn)五種友人間送別的濃重情緒和意境。

如何能讓五種樂(lè)器各有發(fā)揮，又別具生香，是導(dǎo)演組要破的題。據(jù)音樂(lè)制作人介紹，最終完成的作品，是以古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》作為主動(dòng)機(jī)，為二胡創(chuàng)作了一段全新的旋律，作為情緒推動(dòng)，琵琶奏出了經(jīng)典的《十面埋伏》，最后民樂(lè)合奏再次回歸《陽(yáng)關(guān)三疊》?！翱梢哉f(shuō)《灞橋折柳》是集獨(dú)立創(chuàng)作、多古曲融合為一體的作品，在風(fēng)格上面我們還運(yùn)用了氛圍電子樂(lè)，其中一些內(nèi)蒙呼麥等音樂(lè)元素的使用比較有特色?！?/p>

民樂(lè)與唐詩(shī)的完美結(jié)合，簡(jiǎn)直讓網(wǎng)上的“音樂(lè)課代表”和“語(yǔ)文課代表”樂(lè)瘋了大贊“國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)音樂(lè)科普還得看河南衛(wèi)視”、“五行合一，五樂(lè)相交，意境絕了”?！跺睒蛘哿冯m是送別，但絲毫沒(méi)有哀婉之意?！渡倌昶婷钣巍分校賯b李少風(fēng)在繁華的長(zhǎng)安城結(jié)識(shí)了琵琶花魁顏如玉和瀟灑公子神秀生，三人游盡長(zhǎng)安夜景又天亮作別，有“山高水長(zhǎng)，江湖再見(jiàn)”的少年意氣在。相聚時(shí)以“禮”相待，離別時(shí)以情相送 ，五種樂(lè)器將相呼應(yīng)，道盡了友誼的至高境界！

魔性舞步讓癡迷

《盛景長(zhǎng)安》讓你感受“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”

在《少年奇妙游》中，《盛景長(zhǎng)安》是最特別的一個(gè)存在。不同于其他獨(dú)立的節(jié)目，它采用了歌舞劇的表現(xiàn)方式，邊走邊唱，邊看邊跳，帶觀眾沉浸式領(lǐng)略長(zhǎng)安的盛世繁華。而在這個(gè)“盛景長(zhǎng)安”的夜晚，主角李長(zhǎng)風(fēng)完成了內(nèi)心深處對(duì)于信念的堅(jiān)定。

節(jié)目伊始，燈火通明鼎沸熱鬧的長(zhǎng)安夜景拉開(kāi)了這“奇妙夜”的序幕。船宴和胡旋舞則無(wú)疑是當(dāng)時(shí)“潮人”最愛(ài)打卡的“網(wǎng)紅項(xiàng)目”。中國(guó)的船宴自古有之。到了唐朝，船宴成為當(dāng)時(shí)較為流行的一種宴會(huì)方式。白居易的《琵琶行》中有云：“移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴?！彼魏贾荨⑻K州刺史時(shí)期，還舉行過(guò)一次別開(kāi)生面的船宴：他命人做成100多個(gè)油布袋子，裝好酒菜，沉入水中，系在船的周圍隨船而行。開(kāi)宴后，吃完一種菜，又隨意從水中撈上另一種菜，賓客們被弄得莫名其妙，不知酒菜從何而來(lái)。“懸酒炙于水中，隨船而行，一物盡，則左右又進(jìn)之，藏盤(pán)筵于水底也?！钡@無(wú)疑是當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚。

很多網(wǎng)友被節(jié)目中的胡旋舞所吸引，魔性舞步堪比劉耕宏的跳操視頻。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹說(shuō)，《盛景長(zhǎng)安》邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)優(yōu)秀音樂(lè)制作人張渠、舞蹈編導(dǎo)張鵬、服裝設(shè)計(jì)師李昆、文學(xué)顧問(wèn)谷小龍聯(lián)合加持，曲調(diào)朗朗上口，歌詞提到了長(zhǎng)安熱鬧集市的西域美食，胡旋舞蹈動(dòng)作也力求符號(hào)化、標(biāo)簽化。不論是熱鬧的船宴，還是瑰麗的胡旋舞，節(jié)目組都是希望通過(guò)這個(gè)節(jié)目，從美食、美景、潮玩、歌舞等各個(gè)角度，展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的璀璨奪目，喚起觀眾的民族自豪感。

水下舞蹈再出精品

《水語(yǔ)游龍》創(chuàng)造水下幻境

自從去年的《洛神水賦》之后，水下舞蹈成了河南衛(wèi)視的又一個(gè)王牌。如何做一個(gè)不一樣的水下舞蹈？如何自我突破？《水語(yǔ)游龍》是導(dǎo)演組交出的答卷。

“智者樂(lè)水”，《水語(yǔ)游龍》對(duì)應(yīng)的是“智”這個(gè)篇章，講的是李長(zhǎng)風(fēng)來(lái)到渭水河畔，聽(tīng)到村民們口中的“水怪作祟”之后，腦中產(chǎn)生的幻境——巨怪“避水驄”制造出了水患，龍女與它共舞，最終馴服了它。李長(zhǎng)風(fēng)也因此得了靈感，為村民們智解了水患。

為了能為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)惟妙惟肖的水下幻境，導(dǎo)演組擬定了一個(gè)包含水下舞蹈、摳像、CG制作、動(dòng)畫(huà)模型搭建的節(jié)目方案。之前主演《洛神水賦》的舞蹈演員何灝浩，此次變身“龍女”。但這次的表演，也給她帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)——除了舞蹈難度增加了很多外，她還需要和虛擬的動(dòng)物進(jìn)行交互：被小魚(yú)吻醒，跟魚(yú)群一起舞蹈，馴服避水驄，她也提到這一次的挑戰(zhàn)“這一次的拍攝有大量的懸停，在不借用任何外力的情況下在水中懸浮靜止，對(duì)水下的技術(shù)要求非常高，而且在控制表情動(dòng)作之余還要表演，尤其是這次是加入了無(wú)實(shí)物表演，確實(shí)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)和突破?！?/p>

因?yàn)檫@次的角色是龍女，為了保證在水下時(shí)灝浩的頭發(fā)不會(huì)亂掉，化妝師用幾十個(gè)發(fā)卡和N多魚(yú)膠強(qiáng)行固定頭發(fā)。雖然“頭上像被針扎一樣難受”，何灝浩依然為了貢獻(xiàn)完美的演出，多次潛入滿載600噸水的潛水館中。測(cè)試時(shí)，她的“龍角”經(jīng)常跟衣服纏繞在一起，衣服長(zhǎng)長(zhǎng)的拖尾也總是拽著她往下沉。最后導(dǎo)演組只能忍痛把拖尾剪掉了很多，就有了如今大家看到的“短打”版龍女的造型。

CG特效更是一個(gè)大難題。因?yàn)樗ㄓ姓凵洌荒懿捎迷谒路胖镁G幕的方式來(lái)?yè)赶?，此外水下生物的種類、演員臉上的波光粼粼等，都對(duì)導(dǎo)演組提出了新的挑戰(zhàn)。但，“智者樂(lè)水”。打破自己的精神自洽，突破節(jié)目制作的維度，不怕試錯(cuò)，不負(fù)少年心性。這也恰恰是《少年奇妙游》的精神內(nèi)涵。

《義貫星河》灑一腔熱血

靈感來(lái)自一封唐代家書(shū)文物

與前面幾個(gè)節(jié)目的瀟灑肆意不同，《義貫星河》則是整場(chǎng)《少年奇妙游》的燃點(diǎn)和淚點(diǎn)所在。已經(jīng)游歷了一番的少年長(zhǎng)風(fēng)與師兄在邊關(guān)相見(jiàn)，前仆后繼抗敵，在個(gè)人得到成長(zhǎng)的同時(shí)，也完成了從兄弟情到家國(guó)義的過(guò)渡。節(jié)目里埋了很多彩蛋，不論是從視覺(jué)效果，還是人文厚度上來(lái)說(shuō)，都值得去挖掘，難怪有觀眾說(shuō)“要一幀幀定格學(xué)習(xí)”。

《義貫星河》的歌詞，選自三國(guó)時(shí)期曹植所寫(xiě)的“白馬篇”，內(nèi)容就是對(duì)邊關(guān)將士舍身為國(guó)的贊譽(yù)，張?bào)阏孀髑幥?，由武警男聲合唱團(tuán)首次演唱。此次為了《少年奇妙游》，該曲做了更為敘事感的改編，歌曲情緒從低聲哼鳴到集體高歌，更具恢弘之感。導(dǎo)演組透露說(shuō)，把一首強(qiáng)軍戰(zhàn)歌貫穿著書(shū)信的表達(dá)，靈感來(lái)自于2021年新疆烽燧堡出土的唐代家書(shū)文物?！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”?！霸谕ㄐ挪粔虬l(fā)達(dá)的歷史時(shí)期，家書(shū)是成戍邊戰(zhàn)士對(duì)于‘家國(guó)’最好的寄托，那些真實(shí)的書(shū)信里有著對(duì)于‘春夏秋冬’四季氣候的描述，背后是一個(gè)個(gè)一年到頭沒(méi)有回過(guò)家的駐邊將士的身影。”

正因?yàn)槿绱?，《義貫星河》的畫(huà)面反復(fù)突出“書(shū)信”。其中還有一幕戰(zhàn)士們向空中拋出信紙，傳遞了戰(zhàn)士們誓死抗敵的決心、向死而生的情懷。最后那封被沙塵掩埋的信，預(yù)示著戰(zhàn)事勝負(fù)已經(jīng)無(wú)從考證，但書(shū)信成為了永恒。事實(shí)上，“家國(guó)情懷”，也是河南衛(wèi)視大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列節(jié)目中的核心意向。而《義貫星河》以唐代鎮(zhèn)守邊關(guān)的安西軍將士為人物原型，打造出一群具有使命感、時(shí)代感的戍邊將軍形象，再次表達(dá)出“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的愛(ài)國(guó)主義情懷。