清 明

春分后十五日，

斗指丁，為清明，

時萬物皆潔齊而清明，

蓋時當(dāng)氣清景明，

萬物皆顯，因此得名。

在中國的傳統(tǒng)文化里

清明節(jié)是唯一一個

成為傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)氣

掃墓祭祖、踏青郊游

在節(jié)氣與節(jié)日數(shù)千年的傳承史中

清明橫跨兩界

是自然與人文的奇妙組合

北宋才女李清照

清風(fēng)灝氣的米芾

秉公執(zhí)法包大人

能歌善舞神秘人

……

2022河南衛(wèi)視清明奇妙游

開啟《西園雅集圖》醉美長卷

以宋代文人精神為筆

化中華古典文學(xué)為墨

帶你夢回千年

沉浸式領(lǐng)略宋韻風(fēng)雅的迷人魅力

西園雅集圖

單幕劇再現(xiàn)宋代文人風(fēng)會

古代文人的聚會稱為“雅集”，歷史上最著名的雅集有兩個，一個是發(fā)生在東晉紹興的“蘭亭集”，一個是發(fā)生在北宋汴京的“西園雅集”。

《西園雅集圖》是宋代李公麟創(chuàng)作的水墨紙本畫，畫中有人聚在一起品茶，有人在一起欣賞書畫……每個人的表情動態(tài)皆栩栩如生、動靜自然。

2022河南衛(wèi)視清明奇妙游以《西園雅集圖》為模板和線索，用單幕劇的形式，既展現(xiàn)“雅集”里的人——李清照、蘇軾、米芾、辛棄疾、陸游、范仲淹、歐陽修、包拯等，也展現(xiàn)雅集外的各種事。

“我們借助《西園雅集圖》自有的分段落分場景描述方法，將節(jié)目以‘畫中畫’‘戲中戲’的形式來呈現(xiàn)，或撫琴聽曲，或吟詩賦歌，或宴飲觀舞，或賞春玩樂，有機鑲嵌在宋代文人們的春日聚會活動里。”總導(dǎo)演陳佳如是說。

隴上踏歌行

穿越千年群舞盡顯豪邁奔放

在宋朝，無論宮廷還是市井瓦肆，流行一種民間舞蹈——踏歌?！疤じ琛笔且环N古老的民間集體歌舞，是當(dāng)時非常流行的娛樂活動，其特點是連手或連臂、連袂踏地，為節(jié)而歌舞，反復(fù)循環(huán)。

崇山峻嶺中，潺潺流水的小溪旁，幾位老農(nóng)手舞足蹈，仿佛正踏著一致的節(jié)拍歡快前行，馬遠的《踏歌圖》描寫的就是“踏歌”情形。

2022清明奇妙游中，范仲淹與歐陽修暢談社稷之道，引出融合舞蹈《隴上踏歌行》。眾人以腳踏地為節(jié)拍，邊歌邊舞，用美景意象體恤紛紛擾擾的現(xiàn)代眾生，勾勒出古代農(nóng)事活動時的歡愉，描繪出日月山川近在眼前，大開大闔的美感。

陳佳透露：“《隴上踏歌行》表現(xiàn)的是古代農(nóng)事活動中老百姓歡樂的場景，以此來折射現(xiàn)在老百姓的獲得感和幸福感?！?/p>

春好近清明

花下對詞呈現(xiàn)宋詞巔峰

“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕。夜來微雨洗郊坰。正是一年春好、近清明?！背鲎蕴K軾《南歌子·晚春》，在他看來，無論是淡薄的陽光、初綻的春花，還是和風(fēng)吹拂的麥浪、夜間微雨打濕的樹林，諸般春日尋常之景皆有清新美好的趣味，經(jīng)他點染，勾勒出一幅春和景明的鄉(xiāng)間閑趣圖。

宋朝文化是中國古代文明的巔峰，其中宋詞可謂是巔峰中的巔峰。

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。拔河競技好不熱鬧，紙鳶飛天春意盎然。

2022清明奇妙游中，李清照與秦觀海棠花下對詞，融合情景習(xí)俗表演《春好近清明》，體味清明民俗，感受詩意自然，再現(xiàn)古人踏青騎射、趁著東風(fēng)放紙鳶的生機勃勃。

千里落花風(fēng)

獨舞回望辛棄疾悲壯人生

“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”馳騁疆場的是你，“四十三年，可堪回首，沙場點兵白發(fā)生”一身肝膽的也是你。

辛棄疾，南宋詞人，一生都以恢復(fù)中原為志向，但命途多舛，壯志難酬，但他愛國報國的信念始終沒有改變。從美學(xué)的角度來講，辛棄疾的一生是悲壯的美學(xué)。

2022清明奇妙游《千里落花風(fēng)》獨舞，講述了老年的辛棄疾回憶他的青年和壯年時代，最后老年的自己跟隨青年時的內(nèi)心繼續(xù)追逐夢想的故事。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這句詞未必一定是在寫愛情，它也可以代表辛棄疾內(nèi)心的信念，他在千百度尋找的過程中，一直沒有停下努力的腳步。

宋代在藝術(shù)史中

是一個獨特的美學(xué)符號

無論是留取丹心照汗青的理想情操

還是琴棋書畫的藝術(shù)造詣

亦或是詩酒花茶的生活情趣

宋韻風(fēng)雅讓今人無比著迷

撫琴、調(diào)香、賞花、觀畫

弈棋、烹茶、聽風(fēng)、飲酒

......

宋代，是一種氣質(zhì)

精神、藝術(shù)和審美

宋代文化

用極簡、極素、極濁

創(chuàng)造了世間大美