(資料圖片)

【環(huán)球時報綜合報道】早在立項之初，《封神》就被看作“中國版《指環(huán)王》”，不僅計劃三部曲同期拍攝，還力邀《指環(huán)王》制片人巴里·奧斯本擔任顧問、《臥虎藏龍》制片人詹姆斯·沙姆斯作為劇本顧問、葉錦添等奧斯卡級美術指導等把關幕后，目的就是要把《封神》打造成基于中國神話宇宙的史詩三部曲，就創(chuàng)作的延續(xù)性和統(tǒng)一性而言，與《指環(huán)王》的確有相似之處。

當然，兩者在文化背景上有明顯差異。首先《指環(huán)王》是英國牛津大學教授托爾金的個人原創(chuàng)作品，是一部用嚴謹?shù)闹R體系打造的現(xiàn)代小說，具有更完整的架構和主題；相比之下，《封神演義》則是明代作家許仲琳基于《武王伐紂平話》等民間評書的整合，言語鮮活、想象力豐富的同時，仍不乏一些封建糟粕和矛盾之處，改編成電影需要用現(xiàn)代思維重新梳理和調整。

在制作層面，《指環(huán)王》畢竟是20年前的好萊塢作品，如今特效水平突飛猛進，《封神》系列只要在后兩部中貢獻世界級的特效水平，同時保持服化道上的東方細節(jié)，不難營造出屬于中國人的史詩感。

放眼世界影壇，由《指環(huán)王》開創(chuàng)的魔幻風潮已不再是主流，如今的好萊塢陷入超級英雄片扎堆的瓶頸，中國電影人則在現(xiàn)實主義、傳統(tǒng)歷史題材以及《流浪地球》這類本土科幻片中找到新的突破口，無論《封神》這次能否帶火東方魔幻題材，都將成為中國電影文化新的組成部分。