昨天，國家文物局召開“考古中國”重大項目重要進展工作會，通報了切熱遺址、瑪不錯遺址、格布賽魯遺址、當雄墓地四項重要考古成果，進一步揭示了青藏高原史前文化發(fā)展的復雜進程，實證了西藏地區(qū)民族交往交流交融的歷史。

噶爾縣切熱遺址是一處全新世早期舊石器時代曠野遺址，考古發(fā)現(xiàn)了連續(xù)的文化層堆積，出土了5000余件石制品為主的遺物，發(fā)現(xiàn)火塘、灰坑等人類活動遺跡。其中一處石制品密集分布區(qū)出土遺物超過2000件，專家推測為古人制作石器并原地埋藏的遺跡，發(fā)現(xiàn)石片工業(yè)、細石葉工業(yè)兩種石器技術類型，推測為兩個不同時期人類活動的遺存，顯示古人類在此地至少經歷了兩次反復的占領過程，填補了青藏高原腹地距今8000年至10000年史前考古學文化的空白。

康馬縣瑪不錯遺址是一處距今約4000年的史前聚落遺址，考古發(fā)現(xiàn)了火塘、墓葬等人類生活遺跡，出土石器、陶器、骨器、蚌飾品、滑石珠、玉管珠等遺物。專家介紹，瑪不錯遺址代表了一種新的考古學文化類型，對建立西藏史前考古學文化的序列、探索人類適應高寒缺氧的極端環(huán)境過程及策略等問題具有重大意義。

札達縣格布賽魯遺址是一處青銅時代晚期至鐵器時代早期的遺址，發(fā)現(xiàn)早、晚兩期墓葬，該類型遺存廣泛見于象泉河中游地區(qū)。格布賽魯遺址對研究象泉河流域人群的交流與遷徙、區(qū)域文化的形成與發(fā)展具有重要價值。

當雄縣當雄墓地是一處吐蕃時期的墓地，年代為公元7至9世紀。考古發(fā)現(xiàn)封土墓52座，出土金銀器、珠飾、陶器、圍棋子等各類器物300余件(套)。當雄墓地的考古工作進一步揭示了吐蕃文化的喪葬習俗與制度，出土的石質黑白圍棋子、漆器殘片、紡織物等，表現(xiàn)出與中原文化的密切聯(lián)系，是各民族交往交流交融的重要實證。(記者 牛偉坤)