新春將至，除了與家人齊聚一堂，您還想看點(diǎn)什么？是“飛天迎面立，讓您思不息”的飛天神像；是細(xì)致繁復(fù)、技藝高超的造像龕；是最完整的《華嚴(yán)經(jīng)》拓片;是小巧精致、神態(tài)各異的神王像；還是可兇可萌的異獸和獸頭人身的獸神像？這個(gè)冬天，鄭州商都遺址博物院邀您一同欣賞中原黃河沿岸的石窟造像高浮雕拓片作品。

(資料圖)

《石窟里的絕唱——中原黃河沿岸石窟造像高浮雕拓片藝術(shù)展》由河南省文物局指導(dǎo)，鄭州市委宣傳部、鄭州市文物局主辦，鄭州商都遺址博物院、鄭州仁清金石傳拓藝術(shù)博物館承辦，分批次共展出作品107件。主要以鞏義石窟寺、洛陽(yáng)水泉寺石窟、浚縣千佛洞石窟、安陽(yáng)靈泉寺大住圣窟、博愛(ài)縣石佛灘、新鄉(xiāng)香泉寺石窟、焦作窄澗谷石窟、鶴壁五巖山石窟、林州洪谷寺等黃河沿岸具有代表性的9個(gè)石窟寺高浮雕內(nèi)容為主，集中展示“大國(guó)工匠”李仁清先生40年來(lái)在金石傳拓方面取得的藝術(shù)作品和成果，彰顯了中原黃河沿岸的石窟高浮雕的藝術(shù)魅力。

“傳拓”一詞，早見(jiàn)于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》:“其相承傳拓之本，猶在秘府。”由此可知，我國(guó)的傳拓歷史當(dāng)在一千四百年左右或更早。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于立體的高浮雕造像碑、石窟寺佛龕造像或陵寢前的人物、動(dòng)物石雕則極少有人問(wèn)津，皆因立體的高浮雕造像在工藝設(shè)計(jì)、透視關(guān)系、貼紙的難度等方面不易掌控之故。

傳拓作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一，這項(xiàng)古老的技藝近年來(lái)受到廣泛關(guān)注。李仁清四十年來(lái)致力于現(xiàn)代傳拓技藝的傳承創(chuàng)新，解決了對(duì)高浮雕、圓雕石刻進(jìn)行立體傳拓的難題，通過(guò)水墨傳拓使雕塑作品回歸到平面構(gòu)圖“粉本”，解析、還原了一大批珍貴的藝術(shù)珍品。

2023年初，《石窟里的絕唱——中原黃河沿岸石窟造像高浮雕拓片藝術(shù)展》新增一大批展品，供市民免費(fèi)參觀。

飛天系列：鞏義石窟的飛天，主要分布在窟頂和造像龕四周，五個(gè)窟一共有飛天190余身，雕工精致、風(fēng)格獨(dú)特，特點(diǎn)突出，動(dòng)感與安詳并存，構(gòu)成了動(dòng)靜對(duì)比，以飄帶托起的飛舞姿態(tài)顯的更加自由流暢，給人一種縹緲的神秘感。

造像龕（造像記）：鞏義石窟現(xiàn)存題記為北朝至唐代所刻，這些造像題記的內(nèi)容反映了西域文化在中原地區(qū)的廣泛影響。鞏義石窟造像題記在形制、大小上有著獨(dú)特的藝術(shù)特色，書(shū)法風(fēng)格以圓勁質(zhì)樸見(jiàn)長(zhǎng)，圓中寓方，不加雕飾，質(zhì)樸自然。

神王系列：寓意維持社會(huì)秩序，免受自然暴力傷害。成組的神王像最早出現(xiàn)于龍門(mén)石窟的賓陽(yáng)中洞左右腰壁下方，鞏縣石窟和響堂山石窟的神王數(shù)量最多。

展覽中的《華嚴(yán)經(jīng)》也受到了廣泛關(guān)注，用筆精妙、筆法高古、結(jié)體寬博、有八分氣度，是北朝時(shí)期楷隸雜糅的典型書(shū)風(fēng)，有廟堂之氣。

本次展覽將展示海量高浮雕拓片精美文創(chuàng)產(chǎn)品，更設(shè)有傳拓互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，觀眾可以跟現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)老師一起學(xué)習(xí)拓印，參與其中，親身體驗(yàn)拓印的整個(gè)過(guò)程，領(lǐng)悟傳統(tǒng)拓印的魅力。

1月22日至27日10:30-11:30，該展覽將推出市民現(xiàn)場(chǎng)傳拓互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，（限每天5人），體驗(yàn)地點(diǎn)：鄭州商都遺址博物院一樓臨時(shí)展廳。

鄭報(bào)全媒體記者 成燕 文/圖